Sangam literature has references to various meats as food, Kolambu, Puli satham (Puliyogare), early versions of Pongal , early version of Biryani and many more food still in vogue. Here is the specific reference to Sakkarai Pongal /Sweet Pongal in Sangam literature [Around 150-200 AD]. கட்டிப் புழுக்கின் கொங்கர் கோவே! King of Kongu region who eats... Continue Reading →
What is true fame? Poet’s advice to his ruler 2000 years ago! Pretty much describes Tamil Nadu’s current situation!
Next time you vote for a reality show or in an appraisal cycle, think about this poem! Beautiful poem on Self esteem from Purananuru.
Ancient custom of cutting the dead infant into pieces by sword and concept of pradise after death for ancient Tamil warrior.
312. காளைக்குக் கடனே! ஈன்று புறந்தருதல் என்தலைக் கடனே; சான்றோன் ஆக்குதல் தந்தைக்குக் கடனே; வேல்வடித்துக் கொடுத்தல் கொல்லற்குக் கடனே; நன்னடை நல்கல் வேந்தற்குக் கடனே; ஒளிறுவாள் அருஞ்சமம் முருக்கிக், களிறுஎறிந்து பெயர்தல் காளைக்குக் கடனே. To bring forth and rear a son is my duty. To make him noble is the father's. To make spears for him is the blacksmith's. To show him good... Continue Reading →
Auvaiyar is one of the most famous poet in Tamil Literature. But has there been only one Auvaiyar ? I still remember when I went to cast my first vote for election in Chepauk, I saw two candidates with identical names, and the name was M.Karunanidhi. I also heard there were several people named Vijayakanth... Continue Reading →
Political situation of Tamil Nadu During Sangam era, the land was divided into self sufficient food producing units called Naatus. Each had its own army and a chieftain/king. There were constant wars between these Naatus. Most of the time these war was not waged to acquire or conquer the land and rather the victorious king... Continue Reading →
Most of the people who have read Kambaramayana or have heard the story of Ramayana in Tamil tend to believe that Ravana was a true Dravidan King. That being the case after Dravidian movement many people felt, Ravana was wronged and killed by Rama an Aryan King. So how true is the Aryan- Dravidian conflict... Continue Reading →
167 நீயே, அமர் காணின் அமர் கடந்து, அவர் படை விலக்கி எதிர் நிற்றலின், வாஅள் வாய்த்த வடு ஆழ் யாக்கையொடு, கேள்விக்கு இனியை; கட்கு இன்னாயே: அவரே, நிற் காணின் புறம் கொடுத்தலின், ஊறு அறியா மெய் யாக்கையொடு, கண்ணுக்கு இனியர்; செவிக்கு இன்னாரே: அதனால், நீயும் ஒன்று இனியை; அவரும் ஒன்று இனியர்; ஒவ்வா யா உள, மற்றே? வெல் போர்க் கழல் புனை திருந்து அடிக் கடு மான் கிள்ளி! நின்னை வியக்கும்... Continue Reading →
